などなどが思いつく、

また、「喰はれけり」の「けり」を詠嘆の助動詞だとすると、芭蕉は木槿を食べた馬を目撃しなかったのかもしれない。

「道端に木槿の花が見当たらない。これはきっと馬に食われてしまったのだなあ。」という馬上の芭蕉の嘆きか。
「馬に乗って旅をするなんて、あまり風雅とは言えないなぁ」と芭蕉は思ったのかも。

叙事的な句は、出来事そのまんまである。
「だっ、だから、どうしたってんだい！」と心穏やかでない御仁もいらっしゃることだろう。
出来事の裏にある芭蕉の抒情を、推測してみるのも面白い。

私は、調子の良いリズミカルなこの句に、流れるような芭蕉の視線を感じる。
「空（空想）」→「道」→「道のほとり」→「木槿」→「馬」→「木槿」→「道のほとり」→「道」→「空（空想）」と流れるように。

そう感じるのは、幻から句が生まれ、それがまた幻へと消えていくという、芭蕉に対する私の空想（思い込み）のせいなのかもしれない。

芭蕉は、幻の世界に木槿の花を登場させ。
その花が、現実の馬に食われて消えてしまう。
芭蕉の視線は、現実と幻の世界を行きつ戻りつ。

道の辺の木槿は馬に喰はれけり


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