「一本タモ」についての、上の看板の説明書きを抜粋すると下記の通り。

旧稲垣村の歴史は遺跡の発掘により平安時代からと明らかにされている。その頃から、風雪に耐えてこの村の繁栄を見守ってきたであろう。この老樹齢約壱千年におよぶといわれている。

今から約三百六十年前（津軽二代藩主信枚公時代）津軽平野北部の当地方にはじめて開拓の手が入った頃、荒野の中に巍然として聳えていたと伝えられ平坦な荒野にそそり立つ姿はこの地開拓の恰好な目標であり、やがて開拓民の崇拝の的となったと考えられる。

ヤチダモの特性である幹のこぶは、一見婦人の乳房に似ていることからいつの頃から子孫繁栄のシンボルである乳の神として信仰を集めてきたこの老樹をつがる市指定文化財とし市民の郷土愛の象徴として育み、将来とも市のシンボルとして敬愛されてゆくことを願い、保護していくものである。

コンクリート状のもので補強手当。

「一本タモ」は、現状では、幹は太いが、内部は洞になっているようだ。
上の写真のように、コンクリート状のものでカバーされていて、雨や雪が内部に入り込まないように保護されている。
近づいて見ると、満身創痍の感がある老樹である。
木肌は老いていても、葉が若々しいので、そうであるうちは、まだまだ 「巍然（ぎぜん）として聳えて」生き続けることだろう。

ヤチダモのヤチは谷地のことらしい。
ヤチダモは、河岸、湿地の辺縁など、肥沃な湿潤地に生育するから「谷地ダモ」と呼ばれるようになったという。
まだこの辺りが河川敷の延長で、岩木川の氾濫によって浸水を繰り返していたころからの「一本タモ」なのだ。

国土交通省のデータ「水害と治水事業の沿革」によると、岩木川の稲垣築堤の着手は大正１３年６月となっている。
それまで、「一本タモ」周辺には 本格的な堤防が無かったことになる。
同データの「岩木川水害史（明治以前）」には以下のような記載がある。
以下抜粋。


上記の大洪水や、数々の洪水に耐えて、千年近く生き延びてきた樹木である。
そんな偉大な生物は、この周辺では「一本タモ」しか存在しない。
地区住民の信仰の対象として、充分すぎる来歴だ。

日本一の太い幹。

太い枝を支柱で支えて、枝が折れないようにしてある。

堤防の上から一本タモを見る。

「一本タモ」が立っている場所は、堤防を山に例えると、山の中腹の狭い平地である。
車道は、堤防から「一本タモ」の中腹地のちょっと下まで緩やかに下りている。
そして、T字型交差点を過ぎ、また緩やかに上がって堤防道路にもどる恰好になっている。
「一本タモ」の立ち位置が、堤防の山腹であるのは、 もともと「一本タモ」は川岸の小高い丘のような場所に立っていたと考えられる。
これが幾度もの洪水に耐えて千年近く生き延びた所以かもしれない。
大正１３年の築堤の際は、この丘を堤防の一部に取り込んで工事を行ったのではあるまいか。

川が氾濫して、辺り一帯が冠水したとき、丘の上の「一本タモ」だけが濁流に浮いて「巍然（ぎぜん）として聳えて」いたことだろう。
暗雲の下での、その神々しい姿が目に浮かぶようだ。

「一本タモ」の側の堤防の上に登って、岩木川の方を眺めると、河川敷は農地になっている。
その農地に囲い込まれるように、「一本タモ」の東側に小さな森が残っていた。
往事の河畔林の名残かもしれない。
ここだけ森を残したのには、何か訳があるのだろうか。
この森と「一本タモ」の因果関係は・・・・などと想いを巡らすのも楽しい。

犬の散歩に寄った「稲垣河川公園」からも、この森が見渡せた。
実り始めた稲穂の海に浮かぶ島のようであった。

一本タモから堤防を隔てた場所にある河畔琳の名残の森。周囲の河川敷は、農地になっている。

森の上の青空。

河川公園から河畔林の名残の森を眺める。稲穂の海に浮かぶ島みたいに見える。